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  十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜(yègrandma意思中文翻译,grandma是什么意思译)望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè),不知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗(shī)

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

  只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚,并非独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同,很(hěn)有创造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的(de)。

  诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景(jǐng)如画,用苏(sū)轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的(de)版画,但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境,和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合,而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达(dá)。

  在这一点上(shàng),诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

  诗人(rén)运用形grandma意思中文翻译,grandma是什么意思译象(xiàng)的语言,丰美的(de)想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境气(qì)氛,把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾,将(jiāng)别离(lí)思聚的情(qíng)意(yì),表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐(táng)诗人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情(qíng)百姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的(de)大概意思是(shì)什么?

  《十(shí)五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望,不(bù)知道(dào)这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七(qī)绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī),分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写景起,以抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

  ”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的(de)写(xiě)法(fǎ),从作者的(de)一群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望月,又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄(xù)不(bù)露。

  普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn):在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人,离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

  于是(shì),水(shuǐ)到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不(bù)带一个“月”字;第三句才(cái)点(diǎn)明望月,而且推己及(jí)人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的(de)相思。

  他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人(rén)却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式,直接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的(de)思(sī)念(niàn)之切;而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气:不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

  天(tiān)下离人千千万万,怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确(què)定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī),而是极写秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵(hán),似虚(xū)而实(shí),深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远的(de)情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有,别(bié)人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不(bù)同凡响,它给人以(yǐ)生动形象的感觉,仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清(qīng)辉(huī),一齐洒落(luò)人间。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思,分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

《十五夜望(wàng)月》翻(fān)译

  庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)天(tiān)晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月,不(bù)知道这(zhè)秋grandma意思中文翻译,grandma是什么意思译思(sī)之情(qíng)落在了(le)谁家(jiā)?

《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十(shí)五夜:指农历八月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

  只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同,很有(yǒu)创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同是(shì)望月,那感秋之(zhī)意,怀人(rén)之情(qíng),却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很(hěn)美,首先予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁构想出(chū)的意境,和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合,而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在这(zhè)一(yī)点上(shàng),诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替性。

  诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言,丰美(měi)的想象,渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛,把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思(sī)聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四(sì)十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任(rèn)县丞、司(sī)马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文:庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望(wàng),不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

  全(quán)诗(shī)四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味(wèi)无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写法,从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月,又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远(yuǎn),意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天(tiān)之下(xià)又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲:在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人,离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出(chū)了(le)这两句。

  前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望(wàng)月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而,在表现的时(shí)候,诗人却(què)并不采用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式,直接倾诉自己的思念之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确(què)定(dìng)的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知(zhī),而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗(shī)人(rén)对月怀远的(de)情思(sī),表现得蕴藉深沉(chén)。

  似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu),别人尽管(guǎn)也(yě)在望月,却并无(wú)秋思可言。

  这真是无(wú)理之极(jí),高纳然而愈显出诗人痴(chī)情,手法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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